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爆竹声渐归平和,年味转入柔和,我们迎来农历马年大年初三。这一天 ,民间谓之赤狗日 、小年朝、谷子生日 。大年初三既有“宜静不宜动”的生活节律,更藏春盼谷物丰、三生万物的生态智慧与发展哲思。民俗是刻在民族血脉里的文化密码,一静一动 、一祈一愿 ,承续着农耕文明对丰收的守望,映照出新时代人与自然共生、家国同兴的美好图景。
大年初三的民俗,核心在守静、敬谷 、和人 。古人以赤狗为熛怒之神 ,忌串门宴客,意在避口舌、远纷争,以居家静养涵养心气;又称“谷子生日”,百姓禁食米饭、虔心祈年 ,把对粮食的敬畏、对风调雨顺的期盼,化作最朴素的仪式;还有“老鼠娶亲”的童趣习俗,熄灯早睡 、撒米分糕 ,是与自然万物和解,求来年仓廪实、无灾殃。这些规矩不是陈旧的禁忌,而是农耕社会沉淀的生存智慧:张弛有度 ,方能行稳致远;敬畏天地,方能岁岁安康。
春盼谷物丰,是大年初三动人的生态隐喻 。农耕时代 ,谷物是粮食根基。初三,庆祝“谷子生日 ”,是在春天对谷物丰收的期盼。从南稻北麦到桑麻遍野 ,从梯田层叠到沃野千里,中华民族始终以“顺天时、量地利”的理念对待自然 。如今,这一古老智慧正焕新为绿色发展的实践:节水农业 、生态种植、防灾减灾,科技赋能让每年的祈愿变成现实;粮食安全、耕地保护 、乡村振兴 ,让“手中有粮、心中不慌”成为国家发展的坚实底气。初三敬谷,敬的是自然馈赠,更是中国人安身立命的根本。
“三生万物荣 ” ,是民俗哲思的时代升华。老子言“道生一,一生二,二生三 ,三生万物”,“三”是生机、是繁衍 、是无限可能 。初一初二辞旧迎新、走亲访友,初三静守蓄力、涵养元气 ,为新一年的奋斗蓄势;“三 ”亦对应天 、地、人三才,敬天惜谷、和睦邻里、修身养性,正是三才和谐的生动体现。马年以“马”为图腾 ,象征奋进 、开拓、坚韧,静以修身、动以立业,初三的沉静恰是马年奔腾的前奏——以静蓄能,方能一马当先;以和聚力 ,方能万事兴旺。
民俗的生命力,在于与时俱进 。今天的大年初三,早已超越传统禁忌的束缚:居家团圆是陪伴 ,网络拜年是温情,整理家宅是迎新,清淡饮食是健康。我们不再拘泥于“不外出 、不宴客”的旧俗 ,却传承着平和心态、敬畏自然、珍惜团圆的内核;我们不再以禁食祈丰收,却以实干守粮仓 、以奋斗赴新程。从传统农耕到现代文明,从乡土中国到数字时代 ,初三习俗的变与不变,印证着中华文化的包容与坚韧:根脉不忘,方能行远;守正创新 ,方能常新 。
站在马年新春的起点,大年初三的民俗如一面镜子,照见过去,更照亮未来。春盼谷物丰 ,是人与自然和谐共生的生态答卷;三生万物荣,是家国同兴、万物向荣的时代愿景。新的一年,愿我们以静养心、以勤立业 ,厚积薄发般蓬勃向上;愿风调雨顺 、五谷丰登,愿家国安宁、百业兴旺,愿每一份坚守都有回响 ,每一份耕耘都有收获 。
岁序更新,春光正好。大年初三的沉静,是为马年的奔腾蓄力;民俗里的祈愿 ,必将化作前行的力量。让我们带着“春盼谷物丰 ”的美好希望,秉持“三生万物荣”的开阔胸襟,在丙午马年策马扬鞭、笃行不怠 ,以奋斗为笔 、以初心为墨,书写个人成长、家庭幸福、国家强盛的崭新篇章,让传统智慧在新时代绽放出更加璀璨的光芒 。(殷建光)




